دوست داشتنی های من







فروردین 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31




جستجو




محتواها


 << < فروردین 1403 > >>
ش ی د س چ پ ج
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31



موتور جستجوی امین


جستجو


آیا ترتیب در غسل لازم است یا نه؟ ...

یه چیز جدید در مورد غسل دیدم


آیا ترتیب در غسل لازم است یا نه؟

امروز سوالی داشتم که خانمی چند سال در غسل اول طرف چپ رو میشسته بعد طرف راست رو وظیفه این خانم چیه؟

بنا به نظر رهبری غسل این خانم باطل است، نماز های خوانده شده باطل و باید قضا شود اما روزه های ایشان صحیح است. البته چون در این مورد معظم له احتیاط واجب دارند مقلد می تواند به دیگر مراجع رجوع کنند*

اول این که با ترتیب مخصوص بدن را بشوید، به این که ابتدا سر و گردن، بعد بنابر احتیاط واجب تمام نیمه راست بدن و در آخر تمام نیمه ی چپ بدن را بشوید.

رساله آموزشی


س 191. آیا در غسل جنابت مراعات ترتیب بین سر و سایر اعضای بدن کافی است یا این که باید بین طرف راست و چپ بدن هم ترتیب رعایت شود؟
ج. ترتیب بین دو طرف بدن با مقدم داشتن طرف راست بر چپ بنابر احتیاط واجب باید مراعات شود.

اجوبة الاستفتائات


بنا به نظر آیت الله سیستانی غسل این خانم صحیح است
مسأله 430. در غسل ترتیبی انسان باید به نیّت غسل، بنابر احتیاط لازم، اوّل تمام سر و گردن و بعد بدن را بشوید و احتیاط مستحب آن است که اوّل طرف راست، بعد طرف چپ بدن را بشوید.مگر در غسل میت که لازم است طرف راست را قبل از طرف چپ بشوید و در احکام غسل میت ذکر می‌شود.

سایت آیت الله سیستانی

بنا به نظر آیت الله مکارم غسل این خانم صحیح است
غسل ترتیبی به این صورت است که بعد از نیت، نخست سر و گردن، سپس نیمه راست و پس از آن نیمه چپ را می شوید و رعایت این ترتیب، مستحب است. بنابراین اگر همه بدن به هر صورتی شسته شود غسل صحیح است، هر چند توصیه ما این است که در حد توان این ترتیب را رعایت نمایند و تمام غسلهای واجب و مستحب در عمل با یکدیگر فرقى ندارند مگر در نیّت.

سایت آیت الله مکارم



موضوعات: دوس داشتنی, نماز, سبک زندگی, نمامتن, احکام  لینک ثابت
[شنبه 1398-09-09] [ 02:11:00 ب.ظ ]

شیعه آزاده یوخ بیز ...

شیعه آزاده یوخ بیز
ما شیعه آزاده ایم

شیعه آزادیوخ بیز جبهه لرده اسله دوخ
ما شیعه آزاده ایم در جبهه ها بودیم


تورک اولاخ یا فارس اولاخ یا که عرب بیز باهموخ
ترک یا فارس یا عرب همه باهمیم

رنگ و ملیت نژاد و دیل بلمز بیزلری
رنگ، ملیت، نژاد و زبان ما را از هم جدا نمی کند

فخریمیز تنها بودور بیز حافظ بیر پرچموخ
افتخار ما تنها این است که حافظ یک پرچمیم

بیزه هر گون – عاشورادی
برای ما هر روز عاشورا است

کل ارض کربلادی
کل ارض کربلا

تا واردی اهل بصیرت – آذربایجان اویاخدی
تا زمانی که اهل بصیرت هستند آذربایجان بیدار است

پا به پای بو ولایت – آذربایجان اویاخدی
پا به پای ولایت آذربایجان بیدار است


پیرو راه شهید بی کفن دور شیعه لر
شیعه پیرو شهید بی کفن است

ظلم اولا هرزه علف بیل ریشه کن دی شیعه لر
ظلم علف هرزه ای است که شیعه آن را ریشه کن می کند

فرقه گر لر بیزلری تفکیک ائدمزلر بو گون
امروز فرقه سازها نمی توانند ما را از هم جدا کنند

باش بدنن آیری قالماز بیر بدندی شیعه لر
سر از تن جدا نمی ماند، شیعیان یک پیکرند

بو وحوت و – بو انسجام
این وحدت و انسجام

یعنی راه – سرخ امام
یعنی راه سرخ امام

تحت امر رهبرینده – آذربایجان اویاخدی
تحت امر رهبرشان آذربایجان بیدار است

قرخ ایلدی سنگرینده – آذربایجان اویاخدی
چهل سال است که آذربایجان بیدار است

تا واردی اهل بصیرت – آذربایجان اویاخدی
تا زمانی که اهل بصیرت هستند آذربایجان بیدار است

پا به پای بو ولایت – آذربایجان اویاخدی
پا به پای ولایت آذربایجان بیدار است


بو هدف اهل جهانه بیقراریلر وئروب
این هدف جهان را بی قرار کرده

بو علمدارین الی مظلومه یاریلر وئروب
دست این علمدار مضلومان را یاری کرده است

آیریلانماز مکتبونن چون بو قانلی نهضته
از این مکتب نمی تواند جدا شود زیرا که برای این نهضت خونین

آذریلر باکری و شهریاریلر وئروب
آذری ها باکرها و شهریاری ها داده اند

وقت نبرد – آذریلر
در وقت نبرد آذری ها

سسلنوبلر – حیدر حیدر
فریاد میزنند حیدر حیدر

باتسا قلبی رنج و درده – آذربایجان اویاخدی
اگر قلبش پر از درد و رنج شود آذربایجان بیدار است

بو فتنه لی گجه لرده – آذربایجان اویاخدی
در این شب های فتنه آذربایجان بیدار است

تا واردی اهل بصیرت – آذربایجان اویاخدی
تا زمانی که اهل بصیرت هستند آذربایجان بیدار است

پا به پای بو ولایت – آذربایجان اویاخدی
پا به پای ولایت آذربایجان بیدار است

1575036062bc953c61080ee89cb49e61906db0a6fa.mp3

موضوعات: دوس داشتنی, هنر, سبک زندگی, شعر, شهداء, شعر, اجتماعی, فرهنگی, امام باقر علیه السلام  لینک ثابت
[جمعه 1398-09-08] [ 05:54:00 ب.ظ ]

علیک الصلوة اى نبّى السّلام‏ ...

کریم السّجایا، جمیل الشّیم
نبّى البرایا، شفیع الامم‏

امام رسل، پیشواى سبیل
امین خدا، مهبط جبرئیل‏

شفیع الورى، خواجۀ بعث و نشر
امام الهدى، صدر دیوان حشر

کلیمى که چرخ فلک طور اوست
همه نورها، پرتو نور اوست‏

شفیعٌ مطاعٌ نبىُّ کریمٌ
قسیمٌ جسیمٌ نسیمٌ وسیمٌ‏…

شبى بر نشست، از فلک بر گذشت
به تمکین و جاه از ملک در گذشت‏

چنان گرم در تیهِ قربت براند
که بر سدره جبریل از او باز ماند

بدو گفت سالار بیت الحرام
که؛ اى حامل وحى، برتر خرام‏

چو در دوستى مخلصم یافتى
عنانم ز صحبت چرا تافتى؟

بگفتا: فراتر مجالم نماند
بماندم، که نیروى بالم نماند

اگر یکسر موى برتر پرم
فروغ تجلّى بسوزد پرم‏…

چه نعت پسندیده گویم تو را؟
علیک السلام، اى نبّى الورى‏

درود ملک بر روان تو باد
بر اصحاب و بر پیروان تو باد

خدایا به حقّ بنى‌فاطمه
که بر قولم ایمان کنم خاتمه‏

اگر دعوتم رد کنى ور قبول
من و دست و دامان آل رسول

چه کم گردد، اى صدر فرخنده پى
ز قدرِ رفیعت به درگاه حىّ؟

که باشند مشتى گدایان خیل
به مهمان دار السّلامت طفیل‏…

بلند آسمان پیش قدرت خجل
تو مخلوق و آدم هنوز آب و گل‏

تو اصل وجود آمدى از نخست
دگر هر چه موجود شد، فرع توست‏

ندانم کدامین سخن گویمت؟!
که والاترى ز آنچه من گویمت‏

تو را عزّ لولاک تمکین، بس است
ثناى تو، طه و یاسین بس است‏

چه وصفت کند «سعدى» ناتمام؟
علیک الصلوة اى نبّى السّلام‏

 

پ ن 1: عیدتون مبارک، ان شاء الله آدینه شاد و پر برکتی داشته باشین

پ ن2: شعر روی نوشته به نقل از صفحه ای که عکس رو ازش برداشتم شعری است از  چلچراغ اشک، رحیم کارگر، ص231

پ ن3: متن کامل شعر سعدی علیه الرحمه

موضوعات: دوس داشتنی, نمامتن, شعر, شعر, امام صادق علیه السلام, محمد مصطفی صلی الله علیه و آله  لینک ثابت
[جمعه 1398-08-24] [ 09:55:00 ق.ظ ]

صلوات خاصه امام حسن مجتبی علیه السلام + صوت ...

صلوات خاصه امام حسن مجتبی علیه السلام

خواجه نصیرالدین طوسی(ره) برای هر کدام از ائمه(ع) درود و صلوات ویژه ای نقل کرده است که بـه «صلوات چهارده معصوم» معروف شده است. ایشان الفاظ این صلوات را خیلی دقیق و ظـریف انتخاب کرده است؛ وقـتی بـه امام حسن مجتبی(ع) می رسد، اوصاف و ویژگیهایی برای امام مجتبی(ع) ذکر می کند کـه حـکایت از بلندی مرتبه و علو درجۀ آن حضرت دارد؛


اَلتَّوَسُّلُ بِالْإِمَامِ اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: اَللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ وَ زِدْ وَ بَارِكْ عَلَى اَلسَّيِّدِ اَلْمُجْتَبَى وَ اَلْإِمَامِ اَلْمُرْتَجَى سِبْطِ اَلْمُصْطَفَى وَ اِبْنِ اَلْمُرْتَضَى عَلَمِ اَلْهُدَى اَلْعَالِمِ اَلرَّفِيعِ ذِي اَلْحَسَبِ اَلْمَنِيعِ وَ اَلْفَضْلِ اَلْجَمِيعِ وَ اَلشَّرَفِ اَلرَّفِيعِ اَلشَّفِيعِ اِبْنِ اَلشَّفِيعِ اَلْمَقْتُولِ بِالسَّمِّ اَلنَّقِيعِ اَلْمَدْفُونِ بِأَرْضِ اَلْبَقِيعِ اَلْعَالِمِ بِالْفَرَائِضِ وَ اَلسُّنَنِ صَاحِبِ اَلْجُودِ وَ اَلْمِنَنِ كَاشِفِ اَلضُّرِّ وَ اَلْبَلْوَى وَ اَلْمِحَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَ مَا بَطَنَ اَلَّذِي عَجَزَ عَنْ عَدِّ مَدَائِحِهِ لِسَانُ اَللَّسِنِ اَلْإِمَامِ بِالْحَقِّ اَلْمُؤْتَمَنِ أَبِي مُحَمَّدٍ اَلْحَسَنِ صَلَوَاتُ اَللَّهِ وَ سَلاَمُهُ عَلَيْهِ. اَلصَّلاَةُ وَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ يَا حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ أَيُّهَا اَلْمُجْتَبَى يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ يَا اِبْنَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ يَا اِبْنَ فَاطِمَةَ اَلزَّهْرَاءِ يَا حُجَّةَ اَللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ يَا سَيِّدَ شَبَابِ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ يَا سَيِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اِسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِكَ إِلَى اَللَّهِ وَ قَدَّمْنَاكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ يَا وَجِيهاً عِنْدَ اَللَّهِ اِشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اَللَّهِ. (قُلْ: إِلَهِي خَلِّقْنِي بِأَخْلاَقِهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ).

زاد‌ المعاد، محمدباقر مجلسی، مؤسسه أعلمی للمطبوعات، بیروت، چاپ اول، 1423ق، ص400.

 

صلوات خاصه امام حسن مجتبی علیه السلام با صدای میثم ‌مطیعی

 

 ترجمه:

خدایا نازل فرما درود و سلام و برکات را بر سید مجتبی و امام امید، نواده پیامبر برگزیده و فرزند علی مرتضی، پرچم هدایت، عالم بلند مرتبه، دارای خانواده گرامی، جامع فضایل، صاحب شرافتی بزرگ، شفاعت کننده فرزند شفاعت کننده، کشته شده با زهر کشنده، مدفون در سرزمین بقیع، آگاه به واجبات و مستحبات، صاحب جود و احسان، از بین برنده بیچارگی ها، سختی ها و دردها آشکار و نهان، زبان مداحان از شمارش خوبی هایش قاصر است، امام بر حق امین، ابا محمد حسن که درود و سلام خدا بر او باد.

درود و سلام بر توی ای ابا محمد، ای حسن بن علی، ای امام برگزیده، ای فرزند رسول خدا، ای پسر امیر المومنین و فاطمه الزهراء، ای حجت خدا بر خلقش، ای سرور جوانان بهشت، ای سید و مولای ما، ما به واسطه ی تو رو به درگاه خدا کرده ایم و شفاعت طلبیدیم و توسل جستیم، در دنیا و آخرت شما را برای رسیدن به حاجاتمان مقدم داشتیم، ای آبرومند نرد خدا، مرا نزد خدا شفاعت فرما. (بگو: خدایا متخلق گردان مرا به اخلاق ایشان علیه السلام)

 

پ ن 1: ترجمه رو خودم نوشتم اگه جالب نشده عرض پوزش

پ ن 2: در مورد این فراز و معرفی شخصیت امام حسن مجتبی علیه السلام در سایت حوزه نت مطلبی با عنوان «شخصیت امام حسن مجتبی علیه السلام» وجود داره، مطالعه اش خالی از لطف نیست، پیشنهاد می کنم بخونین

موضوعات: حدیث, دوس داشتنی, دعا, نمامتن, امام حسن علیه السلام  لینک ثابت
[یکشنبه 1398-08-05] [ 02:13:00 ب.ظ ]

یک اولین تجربه جالب 2 ...

اما ادامه مطلب قبل

هفته چهل و چند

… 

بالاخره جلسه شروع شد

اعضای که پشت میز بودن قرار بود جلسه رو برگذار کنن

1. سرکار خانم معصومه توکلیدبیر و مجری جلسه (همون کارشناس مروج کتابخوانی)

2. سرکار خانم فاطمه ستوده2 دبیر مجموعه هفته چهل و چند

3. سرکار خانم نفیسه مرشدزاده3 مسئول انتشارات اطراف

 

جلسه نقد و بررسی کتاب «هفته چهل و چند»

 

خانم توکلی جلسه رو با توضیح در مورد انتشارات اطراف شروع کردن که رسالت خودش رو در بیان روایت ها میدونه4 و خانم مرشدزاده در این خصوص توضیح خواستن و ایشون توضیحاتی در این مورد دادن و بعد از خانم ستوده در مورد کتاب توضیجاتی دادن

تو همون سوالات اولیه فهمیدم موضوع کتاب چیه؛ بحث در مورد مادری بود و کتاب بیست روایت از بیست مادر از قشر متوسط جامعه به نوعی همه نویسنده (نویسنده، مترجم، ویراستار و وبلاگ نویس)  و با خودم گفتم چقدر خنگم که از عنوان کتاب متوجه نشدم «هفته چهل و چند» معمولا کی هفته ها مهمه؟ 

وقتی موضوع کتاب فهمیدم میخواستم جلسه رو ترک کنم و به کارم برسم، من و چه به مادری؟!

هم جام طوری بود که بلند می شدم بد می شد و با خودم گفتم مگه هر کتابی رو می خونم خودم توی اون فضا هستم خوندن کتاب کسب تجربه بدون انجام اون عمل هستش

پس فک کردم به عنوان یک خانم هر چند مجرد، آشنایی با تجارب و روایت های مادرانه عده ای از خانم ها خالی از لطف نیست.

موندم و حرف های جالبی شنیدم که تا حالا نشنیده بودم یا بهشون توجه نکردم.

اول این رو باید بگم که گفته شد کتاب قصد ارائه الگو رو نداره فقط در مقام بیان روایت هست و گاه در برخی روایت ها مادران راوی به اشتباهات خود اعتراف دارند.

یکی از انتقاداتی که به کتاب شد در مورد نویسندگان بود که چرا یک قشر خاص و در جواب گفته شد چون می خواستند روایت باشه و این خانم ها آشنا به نوشتن هستند روایت خودشون رو نوشتن ولی اگه افراد دیگه بودن یا باید مصاحبه می شد یا ویراستاری متن  و تبدیل ادبیات شفاهی به ادبیات مکتوب که در هر دو حالت دخل و تصرف و اندیشه و جهت گیری فرد دوم داخل در متن می شد و از روایت بی واسطه دور می شد.

نقد دیگه کم رنگ بودن یا عدم حضور پدران در روایت ها بود.

اینجا بود که بحثی باز شد در مورد  تنهای مادران امروز در تربیت فرزندان، تنهایی که گاه خود خواسته است و گاه به خاطر شرایط و کتاب این مطلب رو به تصویر کشیده

مادرانی که خود را در تربیت کودک کامل می دانند و پدر را کنار زده اند و یا پدرانی که به خاطر شرایط مالی و وظیفه تامین نیاز ها خانواده این رانده شدن را پذیرفته اند

مادرانی که به تنهایی در مورد تربیت فرزند کلاس می روند، کتاب می خوانند، به مشاوره می روند و حتی در مورد نوع برخورد پدر با فرزند هم برنامه ریزی می کنند و وقتی پدر با کود تنها است چکار کنند؟ به کجا بروند؟ چه بخورند؟ و …

در این حالت مادر یک مادر کنترل گر هست که می تواند به مرور زمان هم مادری نابود کند و هم آینده کودک را

نکته جالبی ذکر شد، این کودکان نسخه کپی مادر می شوند و عملا تک سرپرست تربیت می شوند و این مخصوصا در آینده پسران تاثیر منفی دارد، پسرانی محروم از تربیت پدر، محروم از تربیت مردانه

و این می تواند در کل برای آینده جامعه بسیار مضر باشد.

در کل جلسه جالبی بود البته چون وسیله ای برای ضبط صدا نداشتم و نت هم برنداشتم و با فاصله زمانی دارم می نویسم نکاتی که توی ذهنم مهم جلوه کرده و مونده رو دارم مینویسم البته که از منظر خودم

راستی یادم رفت بگم که کتاب به چاپ ششم رسیده

آخر جلسه از کتاب های نشر اطراف برا فروش آورده بودند بنا به محتوای جلسه وسوسه شدم کتاب موضوع جلسه رو خریدم و یک کتاب هم برای خواهرم سفرنامه یک شازده خانوم قجر از سفرش به مکه مکرمه وقتی پشت کتاب خوندم حس کردم خواهر خوره کتابم ازش خوشش میاد.

سه روز به آخر دریا

1. نویسنده و یکی از راویان  کتاب کاشوب

2. ویراستار و راوی یکی از روایت های هفته چهل و چند

3. نویسنده و مسئول انتشارات اطراف و دبیر مجموعه کاشوب، کاشوب کتاب برگزیده‌ی سومین دوره‌ی کتاب سال عاشورا (یه مطلب مستقل برا معرفی این کتاب لازم دارم) و به چاپ دهم رسیده

کاشوب

4. اولش فک کردم کتاب در مورد حدیث و روایت معصومین علیهم السلام هستش کتاب دست بعضی از مهمونا بود ولی تصویر روی جلد نشون نمی داد کتاب حدیثی باشه با خودم گفتم ظاهر بین نباش چه کنم اولین معنایی که از روایت به ذهن یه طلبه فقه و اصولی متبادر میشه حدیث معصومین علیهم السلام هستش. در ادامه توضیح که دادن متوجه شدم منظور بیان وقایع به صورت بی واسطه و روایت گونه و بدون دخل و تصرف آنچنانی هستش، به فکر خودم خنده ام گرفته بود

پ ن:  عکس جلسه رو از کانال مرکز تحقیقات زن و خانواده برداشتم
متن خبرشون:

دومین نشست از نشست‌های ماهانه نقد و بررسی ادبیات داستانی در حوزه زن و خانواده با موضوع نقد و بررسی کتاب «هفته چهل و چند» روز چهارشنبه 17 مهر برگزار شد.
در این نشست که در محل کتابخانه تخصصی مطالعات اسلامی زن و خانواده تشکیل شد، نفیسه مرشدزاده، نویسنده و مدیر انتشارات اطراف و فاطمه ستوده، دبیر مجموعه به گفت‌وگو با معصومه توکلی، کارشناس و مروج کتابخوانی پرداختند.
کارشناسان ضمن تشریح فرآیند تدوین کتاب، درباره اهمیت توجه به روایت و به‌ویژه روایت مادری، خلأهای روایتی کتاب، نقد مادری زنان در دوران جدید، فقدان نقش پدری در تربیت فرزندان و… پرداختند.

? کانال مرکز تحقیقات زن و خانواده در سروش
? https://sapp.ir/womenrc
? کانال مرکز تحقیقات زن و خانواده در ایتا
? https://eitaa.com/womenrc

.

 

موضوعات: دوس داشتنی, سبک زندگی, کتاب, معرفی کتاب, تلنگر, اجتماعی, فرهنگی, خانواده, امام باقر علیه السلام  لینک ثابت
[شنبه 1398-07-20] [ 10:50:00 ق.ظ ]